Вернуться   Форум Рассвет Сварога > Клуб по интересам > Иголка, спицы и крючок

Ответ
 
Опции темы Поиск в этой теме

Старый 20.08.2015, 17:55   #21
Маруся
Администратор

 
Аватар для Маруся
 
Маруся вне форума
Регистрация: 22.10.2009
Сообщений: 17,273
Поблагодарил: 10,410
Благодарностей: 117,469 : 7,710
По умолчанию

Славянские пояса

[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
Еще в начале 20 столетия пояс был неотъемлемой частью славянской одежды: повседневной, праздничной, ритуальной. Самые разнообразные славянские узорные пояса еще в 1920гг насилии в будни и праздничные дни, взрослые и дети, мужчины и женщины.Женщины носили пояс на талии поверх фартука, либо под грудью. Мужчины – высоко под грудью, на животе или ниже живота, обкручивая его вокруг стана не менее двух раз.

Завязывался пояс узлом спереди или с боку чтобы концы свешивались на 20-40см и более. Способ навязывания поясов, обозначал их длину которая варьируется от1,5 до 4м., отдельные пояса достигают 5-6м. Ширина поясов тоже различна, обычно повседневную рубаху подпоясывают тонким полувершковым поясом (22мм) или вервью (специально сплетенная из льна веревка). Праздничную рубаху подпоясывали разноцветным, с родовой обереговой символикой вершковым поясом (44,45мм), а ритуальную рубаху широким поясом в 1,5-2 вершка(6,5-88,9мм).

Пояс в традиционной одежде объясняется не только функциональной необходимостью, но и наделяется глубоким символическим смыслом. Повязывание пояса означает готовность к деяниям и способность эти деяния осуществить.

Ношение пояса также связывалось с моральным обликом человека. Отсутствие пояса усматривалось как нарушение обще принятых норм поведения. По сей день негативное значение имеют слова «распоясаться, поясничать и т.д.».

Славянский пояс как часть одежды человека принимающая форму круга повсеместно употреблялся в качестве оберега. Считалось, что подпоясанного человека «бес боится», снятие пояса означало приобщение к потустороннему миру, к нечистой силе и т.д.
Поэтому пояс снимали при добывании цветка папоротника в ночь празднования дня Бога Купала при поисках клада.

С помощью пояса устанавливается связь между своим и чужим пространством, старым и новым домом. Так у Белорусов при переходе в новый дом хозяин перетягивает все членов семьи за пояс. Когда девица была готова выйти замуж за молодца которого ей сватали, она дарила ему поясок.

Магические свойства славянского пояса, скрепляющего союз молодых использовался в свадебном обряде: поясом обвязывали жениха и невесту, тем самым соединяя их в одно целое. Пояса дарились музыкантам на свадьбе, родичам жениха и гостям. Входя после свадьбы в хату жениха невеста кидала поясок на печь(показывая домовому, что она новая хозяйка). До стола молодых вели на поясе. В первые дни после веселья молодая идя поводу, ложила поясок на сруб колодца. Подметая хату завязывая поясок на веник. Есть сведения что иной раз невеста раздавала на свадьбе более ста поясков.

Поясом связывали первый сноп урожая. При первом выгоне скота в поле у восточных славян было принято расстилать в воротах пояс, чаще красный. Его также привязывали к рогам коровы, клали к пастухам в сумки. Первую борозду вели коня за пояс. При покупку скота его вводили в новый дом через пояс. Во Владимирской губернии в этот момент приговаривали: «забывай старого хозяина, привыкай к новому.».

В славянской традиции пояс это источник жизненной силы. Он обладает оздоровливающим и оплодотворяющим свойствами. В тамбовской губернии с целью расположить молодую к рождению детей к ней на колени сажали мальчика, она целовала его и дарила «девич пояс». Если поясом с изображением «зайчика» опоясать свою супругу во время беременности то она будет рожать только мальчиков, продолжателей рода. Широким мужским поясом спелиновывали младенца. Пояс с родовой обереговой символикой является своеобразным фильтром, который защищает человека от негативных влияний из вне: порчи, сглаза, дурных пожеланий и т.д.

Обереговые свойства славянского пояса знахари при необходимости могли усилить определенным заговором.
Для изготовления славянских поясов использовались различные способы и техники.
Изображения
Тип файла: jpg пояс.jpg (20.5 Кб, 2 просмотров)
Тип файла: jpg пояс1.jpg (13.6 Кб, 2 просмотров)
Тип файла: jpg пояс4.jpg (45.7 Кб, 1 просмотров)
Тип файла: jpg пояс3.jpg (59.2 Кб, 2 просмотров)
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (02.03.2017), galya (20.08.2015), Gipsovila (16.09.2015), ivettalen (20.08.2015), Luba-1708 (28.09.2015), Natali-m (20.08.2015), nataliasvob (07.10.2015), sv430903 (20.08.2015), zagelen (19.03.2017), zofa2012 (08.10.2015), Аня (28.08.2015), АРА (07.10.2015), Майя (20.08.2015), Параскева (07.10.2015)

Старый 16.09.2015, 09:40   #22
Маруся
Администратор

 
Аватар для Маруся
 
Маруся вне форума
Регистрация: 22.10.2009
Сообщений: 17,273
Поблагодарил: 10,410
Благодарностей: 117,469 : 7,710
По умолчанию

ГОЛОВНЫЕ УБОРЫ НА РУСИ

Женские головные уборы на Руси были не просто одеждой: это способ рассказать о себе главное. По тому, что надевала на голову женщина, можно было понять ее семейное положение, возраст, социальную принадлежность, а также то, в какой губернии она родилась. Имело значение все: цвет убора, его форма, ткань, из которого он сшит, и конечно, прическа, которую он обрамлял.

Незамужние девушки заплетали волосы в косу, замужние женщины — заплетали две косы и закрепляли их на голове или собирали волосы в пучок. Ходить с распущенными волосами (простоволосой) было недопустимо и неприлично. Считалось, что с неубранной головой на людях появляются либо ведьмы, либо нечистая сила — вроде русалок и кикимор, а для обычных женщин такая смелость чревата порчей. Ведь большая часть магических обрядов проводилась с использованием волос жертвы: наши предки издавна наделяли их мистической силой. Поэтому волосы всегда собирали в тугую прическу, а все головные уборы способствовали этой задаче.

Девушкам разрешалось открывать макушку, поэтому они носили всякого рода ободки, венки, обручи, повязки и открытые кокошники. Замужние дамы полностью закрывали голову. Они надевали парчовые, ситцевые и сатиновые повойники (круглые шапочки), чепцы или платки.

От жемчуга до лоскутков


Известно, что так называемые «магазины шапок» в дореволюционной России был привилегией только городских женщин, и только тех, кто мог себе это позволить. Но и среди них тогда не было обладательниц двух одинаковых кокошников — во-первых, потому, что даже магазинные уборы мастерицы шили вручную. Во-вторых, потому, что каждая женщина дорабатывала купленные чепцы и ободки по своему вкусу: их расшивали драгоценными камнями, жемчугами, мехами, бархатными цветами и узорами из золотистых нитей.

Убранство деревенских женщин зависело только от их мастерства и достатка. Часто их головные уборы были сшиты из разноцветных лоскутов ткани (то, что осталось от поношенной одежды домочадцев). Но именно их деревенские красавицы шили, что называется, с душой, а значит — кому-то они были дороже, чем тысячи кокошников, расшитые золотом и жемчугами.

Продолжение посмотрите в сообществе "Круг Сварога":
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
Изображения
Тип файла: jpg костюм.jpg (58.0 Кб, 3 просмотров)
Тип файла: jpg костюм2.jpg (82.0 Кб, 3 просмотров)
Тип файла: jpg костюм3.jpg (63.8 Кб, 4 просмотров)
Тип файла: jpg костюм4.jpg (56.5 Кб, 4 просмотров)
Тип файла: jpg костюм5.jpg (29.5 Кб, 4 просмотров)
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (02.03.2017), galya (16.09.2015), Gipsovila (16.09.2015), ivettalen (16.09.2015), Luba-1708 (28.09.2015), Natali-m (16.09.2015), nataliasvob (07.10.2015), sv430903 (16.09.2015), zagelen (19.03.2017), zofa2012 (08.10.2015), Аня (30.07.2016), АРА (07.10.2015), Майя (16.09.2015), Параскева (07.10.2015)

Старый 16.09.2015, 21:35   #23
ivettalen
Лидер
 
Аватар для ivettalen
 
ivettalen вне форума
Регистрация: 06.12.2009
Адрес: ЯСЕНЕВО
Сообщений: 20,569
Поблагодарил: 17,791
Благодарностей: 42,532 : 3,145
По умолчанию

Какая красота!!!!!
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (02.03.2017), galya (07.10.2015), Gipsovila (29.07.2016), Luba-1708 (28.09.2015), sv430903 (07.10.2015), zagelen (19.03.2017), zofa2012 (08.10.2015), Аня (30.07.2016), АРА (07.10.2015), Маруся (01.03.2017)

Старый 07.10.2015, 10:19   #24
Маруся
Администратор

 
Аватар для Маруся
 
Маруся вне форума
Регистрация: 22.10.2009
Сообщений: 17,273
Поблагодарил: 10,410
Благодарностей: 117,469 : 7,710
По умолчанию

Славянская одежда – не национальная, а исконная.

Прежде чем говорить о славянской одежде (мужской или женской – неважно), необходимо прояснить один момент. Многие считают, что на сегодняшний день не существует археологических данных, которые могли бы подтвердить тот факт, что далекие славяно-арии носили одежду со свастической вязью. Причем в данном контексте не нужно путать свастические и солярные изображения, потому что последние в роли орнаментов одежды использовались практически всеми народами и культурами древнего мира.

Однако сегодня использование свастики и символов на ее основе в орнаменте бытовых, праздничных и воинских нарядов наших предков не может быть подвергнуто сомнению, во многом благодаря знаменитой монографии профессора П.И. Кутенкова «Ярга-свастика – знак русской народной культуры». В данной работа автор подробно и обстоятельно повествует об использовании конкретно свастики и производных метафорических образов в одежде славян с I по XX века нашей эры. Разумеется, все доводы профессора подтверждены проиллюстрированным археологическим материалом.

Кроме того, косвенные указания на характерные элементы одежды славянских женщин, мужчин и детей мы можем встретить в текстах многих средневековых исследователей вроде Саксона Грамматика, Гольмольда из Гольштейна, Ибн Фадлана и других. Разумеется, к этом можно добавить работы легендарного археолога Б. А. Рыбакова, историка И.И. Срезневского и других исследователей, чье полномасштабное перечисление в рамках данной статьи нецелесообразно. При необходимости читать сам может с легкостью найти всю необходимую информацию (и желательно все-таки в библиотеке, а не в какой-нибудь разлюбезной Википедии, создатели которой могут преследовать множество целей, но никак не объективное просвещение).

Так или иначе, но славянская одежда на протяжении всей истории нашего народа включала в себя Инглию, Свастику, Громовик, Грозовик, и десятки других символов, в основе каждого из которых находился один сакральный знак, обозначавший движение солнца по небосводу, земли вокруг солнца и нашей галактики вкруг ее центра. При этом одежда славян, которая исконно изготавливалась только из натуральных материалов (льна, сукна, кожи, реже – шелка), предполагала особую градацию. Славянская одежда (мужская) делилась, как уже было упомянуто, на бытовую, праздничную и воинскую. Женская славянская одежда, разумеется, имела двухчастную градацию, она могла быть лишь бытовой и праздничной, потому что женщина, взявшая в руки оружие, перестает быть женщиной, навсегда «ломая» энергетику своего тела и отказываясь от пути Предков.

При этом оговорюсь, что буду делать упор на описание одежды и связанных с ней культурных элементов, относимых к несколько более раннему периоду развития арийской культуры, а именно – к XIII – XXXX века до нашей эры. Многие из описываемых элементов присутствуют и на более поздних этапах, однако, они во многом теряют полноту и образность.

Итак, бытовые славянская одежда (мужская в частности) включала в себя минимальное число художественных и образных элементов. Вышивка выполнялась только деревянной или костяной иглой, так как металл нарушает энергетическую структуру материала, поэтому железные иглы никогда не использовались. Фактически одежда с обережным узором, вышитым металлической швейной иголкой, представляет собой лишь декоративный элемент и не несет никакой защитной или трасформационной функции.

Бытовая одежда включала в себя только самые необходимые узоры – Коловрат, олицетворяющий цикличность мироздания, то есть саму жизнь, Инглию, символизирующую предвечный свет истины. Мужчины также могли вышивать Колядник или Громовик. Женская славянская одежда бытового характера подразумевала обязательное использование Ладинеца и символа плодородия (в обоих вариациях – женское плодородие и урожайное).

Праздничная одежда славян использовала вышеназванные орнаменты, дополненные более сакральными свастическими знаками, вроде Светоча, Свитовита, Родимича, Сварожича. Нужно понимать, что обрядовое одеяние подразумевает комплексное усиление связи с предками, открытие как можно большего числа энергопотоков. Поэтому праздничная одежда славян чаще всего не имела обережной символики, используя лишь те орнаменты, которые обладали трансформирующей и направляющей энергетикой.

Воинская одежда (как уже было сказано, только мужская славянская одежа могла быть таковой) обладала принципиально иным назначением. Ее цель – это всесторонняя защита своего обладателя, поэтому такие знаки как Перунов цвет, Одолень-трава, Небесный и Солнечный кресты, Громовик и Грозовик, Фаш. При этом воинская одежда не только защищала, она также фокусировала энергию война, повышая его физические параметры и позволяя одолевать противника на энергетическом плане. Фактически она усиливала также и ментальные способности витязя, которые в то время были ключевым оружием в любой битве.

Также необходимо учитывать, что существуют и достаточно специализированные символы. К примеру, Свадебник использовался в орнаменте одежды жениха и невесты во время проведения Любомира. Ведаман и Ведара являются исключительно жреческими символами, поэтому их ношение представителями других каст недопустимо. А вот, к примеру, Валькирия, будучи достаточно распространенным, универсальным и крайне мощным символом, в одежде вообще не использовалось. Для женщины наличие в орнаменте одежды Валькирии не имело вообще никакого смысла, а для мужчины это было скорее указание на его слабость. Потому что у каждого славянского мужчины должна была быть своя настоящая валькирия (в роли которой, разумеется, выступала жена), а значит, аналогичный символ не был ему нужен.

В целом одежда славян использовала множество художественных элементов, их комбинаций и методик исполнения. Но в любом случае каждый завиток, кружок или косая черта несли в себе мощное сакральное значение, чаще всего – обережное, реже – трансформационное или фокусирующее. Сегодня использование одежды со славянской символикой является достаточно сложным вопросом, как минимум, потому что многие (если не все) из перечисленных символов попадают под определенную статью уголовного кодекса РФ. Удивительно, что в других странах подобных «глупостей» не наблюдается, особенно если взглянуть на Украину и Белоруссию, где национальная славянская одежда с солярными орнаментами является чем-то само собой разумеющимся.

Очевидно, что подобные тенденции служат одной простой цели – искоренению базовых знаний о солярном символизме, который на протяжении тысяч лет был основой культуры наших Предков. Не трудно догадаться, что народ, потерявший свои корни, не имеет будущего. Так что думайте, друзья мои, что и как вы носите.

P.S. Кстати говоря, помимо рубах, штанов и кафтанов, описанию которых посвящен данный материал, одним из ключевых элементов славянской одежды всегда был особый обережный пояс.

Кирилл Атапин
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
Изображения
Тип файла: jpg Вышивка8.jpg (44.6 Кб, 4 просмотров)
Тип файла: jpg Вышивка9.jpg (50.1 Кб, 5 просмотров)
Тип файла: jpg Вышивка10.jpg (56.5 Кб, 4 просмотров)
Тип файла: jpg Вышивка11.jpg (18.6 Кб, 4 просмотров)
Тип файла: jpg Вышивка12.jpg (33.7 Кб, 4 просмотров)
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (02.03.2017), galya (07.10.2015), Gipsovila (29.07.2016), ivettalen (07.10.2015), Luba-1708 (07.10.2015), Natali-m (07.10.2015), sv430903 (07.10.2015), zagelen (19.03.2017), zofa2012 (08.10.2015), Аня (30.07.2016), АРА (07.10.2015), Майя (07.10.2015), Параскева (07.10.2015)

Старый 07.10.2015, 10:56   #25
Маруся
Администратор

 
Аватар для Маруся
 
Маруся вне форума
Регистрация: 22.10.2009
Сообщений: 17,273
Поблагодарил: 10,410
Благодарностей: 117,469 : 7,710
По умолчанию

Русский национальный костюм.
Изображения
Тип файла: jpg костюм24.jpg (66.5 Кб, 5 просмотров)
Тип файла: jpg костюм25.jpg (73.6 Кб, 4 просмотров)
Тип файла: jpg костюм26.jpg (63.7 Кб, 4 просмотров)
Тип файла: jpg костюм27.jpg (35.7 Кб, 4 просмотров)
Тип файла: jpg костюм28.jpg (36.7 Кб, 4 просмотров)
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (02.03.2017), galya (07.10.2015), Gipsovila (29.07.2016), ivettalen (07.10.2015), Luba-1708 (17.12.2015), Natali-m (07.10.2015), sv430903 (07.10.2015), zagelen (19.03.2017), zofa2012 (08.10.2015), Аня (30.07.2016), АРА (07.10.2015), Майя (07.10.2015), Параскева (07.10.2015)

Старый 07.10.2015, 19:35   #26
ivettalen
Лидер
 
Аватар для ivettalen
 
ivettalen вне форума
Регистрация: 06.12.2009
Адрес: ЯСЕНЕВО
Сообщений: 20,569
Поблагодарил: 17,791
Благодарностей: 42,532 : 3,145
По умолчанию

Не устаю удивляться и повторять: КАК ПРЕКРАСНО!!!
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (02.03.2017), galya (07.10.2015), Gipsovila (29.07.2016), Luba-1708 (17.12.2015), Natali-m (02.03.2017), sv430903 (01.03.2017), zagelen (19.03.2017), zofa2012 (08.10.2015), Аня (30.07.2016), АРА (07.10.2015), Майя (08.10.2015), Маруся (29.07.2016)

Старый 29.07.2016, 17:39   #27
Маруся
Администратор

 
Аватар для Маруся
 
Маруся вне форума
Регистрация: 22.10.2009
Сообщений: 17,273
Поблагодарил: 10,410
Благодарностей: 117,469 : 7,710
По умолчанию

Праздничная одежда крестьян

Как это было: сарафан, сборник, душегрея и другая праздничная одежда русских крестьян
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]


Яркие костюмы русской праздничной одежды сохраняли традиционные формы в крестьянской среде до начала XX века. Были в русском народном костюме и девичьи венцы, которые напоминали царские короны, и расшитые жемчугом кокошники, которые передавались по наследству, и понева для замужних женщин и самые разнообразные сарафаны.

Сборник
Женский головной убор сборник. Центральная Россия. Конец XVIII в. Парча, ситец, рубчатая шелковая лента с тканым узором, золотные галун и бахрома, бисер, фольга, блестки; низание.

Женский головной убор сборник. Центральная Россия. Конец XVIII в. Парча, ситец, рубчатая шелковая лента с тканым узором, золотные галун и бахрома, бисер, фольга, блестки; низание.

Сборниками на Руси называли группу женских головных уборов.
Уже в самом названии отражается особенность их кроя: верхняя часть была оформлена сборками (складками), которые образовывали этакий гребень. Этот гребень не только создавал неповторимый вид головного убора, а имел магический смысл – защита и продолжение рода.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
Русский сборник - популярный головной убор.


У сборников в разных регионах России были существенные отличия. В одних областях они походили на кокошники, в других – на повойники. Повойниками называли головные уборы замужних женщин, которые выглядели как мягкая шапочка, под которую убирались волосы, заплетенные в две косы.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации] [Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

Во многих российских губерниях, особенно в Центральной России и в северных регионах, сборники использовали как свадебный головной убор, который надевали на новобрачную на второй день свадьбы или после венчания.

Продолжение...
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (02.03.2017), galya (01.03.2017), Gipsovila (29.07.2016), ivettalen (29.07.2016), Luba-1708 (29.07.2016), Natali-m (02.03.2017), sv430903 (01.03.2017), zagelen (19.03.2017), zofa2012 (02.03.2017), Аня (30.07.2016), АРА (03.03.2017), Майя (29.07.2016), Параскева (30.07.2016)

Старый 29.07.2016, 17:44   #28
Маруся
Администратор

 
Аватар для Маруся
 
Маруся вне форума
Регистрация: 22.10.2009
Сообщений: 17,273
Поблагодарил: 10,410
Благодарностей: 117,469 : 7,710
По умолчанию

Понева
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
Понева - как элемент праздничного русского костюма.

Девушки на Руси носили подпоясанные рубахи, а костюм замужней женщины назывался «понева». Так, в Тульской губернии поневу одевали на девушку, когда её засватывали, и она становилась невестой. А в Орловской губернии поневу девушка надевала только на свадьбе.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
Традиционная русская понева.

Понева – это, по сути, фартук наоборот, который повязывается сзади, чтобы согревать. Стоит отметить, что функциональность в вопросах моды и раньше не очень учитывалась. Главное – красота. Поневу традиционно делали нарядной и красивой, навевали только по большим церковным праздникам, например, на Пасху. И потом целый год она лежала свёрнутой в сундуке.

Рубахи
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

Область Уральского казачьего войска. Первая четверть XX века. Рубаха-рукава, сарафан, пояс.

Уральские казаки свято чтили свои старинные порядки и придерживались традиционного быта вплоть до начала XX века. Распространялось это и на одежду. Женщины носили костюмы, которые состояли из сарафана и рубахи.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

Наряды уральских казачек.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]

Такой костюм считается характерным для центральных и северных российских губерний. До середины XIX века уральские казачки носили в качестве головного убора круглые объемные кокошники.
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (02.03.2017), galya (01.03.2017), Gipsovila (29.07.2016), ivettalen (29.07.2016), Luba-1708 (29.07.2016), Natali-m (02.03.2017), sv430903 (01.03.2017), zagelen (19.03.2017), zofa2012 (02.03.2017), Аня (30.07.2016), АРА (03.03.2017), Майя (29.07.2016), Параскева (30.07.2016)

Старый 29.07.2016, 17:48   #29
Маруся
Администратор

 
Аватар для Маруся
 
Маруся вне форума
Регистрация: 22.10.2009
Сообщений: 17,273
Поблагодарил: 10,410
Благодарностей: 117,469 : 7,710
По умолчанию

Сарафаны

[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
Такие разные русские сарафаны.


Основной одеждой русский северных губерний был сарафан (от иранского sеrāрā – «одетый с головы до ног»). Сарафаны были прямые, распашные, глухие. Так, глухой сарафан шили из одного полотнища ткани, а распашной, популярный в Приуралье, - из двух полотнищ, которые соединяли при помощи красивых застёжек или пуговиц. Позднее появился прямой сарафан на лямках.
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
Русские сарафаны.


Самыми популярными расцветками сарафанов были тёмно-синий, зелёный, красный, голубой, тёмно-вишневый. Отдельную нишу занимали свадебные сарафаны, которые шили из шёлка или парчи. Как правило, выбор ткани зависел от достатка семьи.

Душегрея
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]


Душегрея – так называлась верхняя однобортная женская одежда наподобие кофты, которая одевалась поверх сарафана. Для крестьян это была праздничная одежда, а для знати – повседневная. Душегрейки шили из плотных и дорогих тканей – из бархата и парчи.

Источник: [Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (02.03.2017), galya (29.07.2016), Gipsovila (29.07.2016), ivettalen (29.07.2016), Luba-1708 (29.07.2016), Natali-m (02.03.2017), sv430903 (01.03.2017), zagelen (19.03.2017), zofa2012 (02.03.2017), Аня (30.07.2016), АРА (03.03.2017), Майя (29.07.2016), Параскева (30.07.2016)

Старый 01.03.2017, 14:38   #30
Маруся
Администратор

 
Аватар для Маруся
 
Маруся вне форума
Регистрация: 22.10.2009
Сообщений: 17,273
Поблагодарил: 10,410
Благодарностей: 117,469 : 7,710
По умолчанию

Праздничный костюм молодой женщины. Деревня Павловичи, Жирятинский район,Орловская область (бывший Брянский уезд Орловской губернии).


[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации][Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации][Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (02.03.2017), galya (01.03.2017), ivettalen (01.03.2017), Luba-1708 (01.03.2017), Natali-m (02.03.2017), sv430903 (01.03.2017), zagelen (19.03.2017), zofa2012 (02.03.2017), АРА (03.03.2017), Людмила28 (01.03.2017), Майя (01.03.2017), Параскева (02.03.2017)

Старый 18.03.2017, 22:32   #31
Маруся
Администратор

 
Аватар для Маруся
 
Маруся вне форума
Регистрация: 22.10.2009
Сообщений: 17,273
Поблагодарил: 10,410
Благодарностей: 117,469 : 7,710
По умолчанию

Женские костюмы Мезенского уезда Архангельской губернии.
Изображения
Тип файла: jpg Архангельская губерния, Мезенский уезд..jpg (80.0 Кб, 3 просмотров)
Тип файла: jpg Архангельская губерния.jpg (113.1 Кб, 2 просмотров)
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (20.03.2017), galya (19.03.2017), ivettalen (19.03.2017), Luba-1708 (20.03.2017), Natali-m (19.03.2017), sv430903 (19.03.2017), zagelen (19.03.2017), АРА (19.03.2017), Людмила28 (19.03.2017), Майя (19.03.2017), Параскева (08.04.2017)

Старый 05.04.2017, 17:54   #32
Маруся
Администратор

 
Аватар для Маруся
 
Маруся вне форума
Регистрация: 22.10.2009
Сообщений: 17,273
Поблагодарил: 10,410
Благодарностей: 117,469 : 7,710
По умолчанию

Вячеслав Зайцев:

...У меня создается впечатление, что все мы являемся жертвами страшного заговора против русской одежды. Меня всегда привлекало производство готовой одежды, как это прекрасно – видеть вокруг русских людей одетых по-русски!

Так вот, сколько я не бился, мне не дали этого сделать. Меня с моим национальным подходом к одежде просто выдавили в «от кутюр». Было все. И успех был. Но сознание того, что мои соотечественники обделены просто не давало мне покоя…
В сознание русских людей десятилетиями внедрялось ошибочное представление, будто традиционная русская одежда – это костюмы народных и псевдонародных ансамблей. Расписанные какими-то красными петухами, изуродованные каким-то нелепым «золотым» декором. В общем, безвкусица. Оттого-то мы сейчас и на пепелище...

Это дело, без преувеличения, государственной важности! И касается это не только экономической безопасности страны (ведь одеваясь так, как мы сейчас одеваемся, мы спонсируем кого угодно, только не отечественную легкую промышленность), но и идеологии, и даже политики…И здоровья нации, кстати, тоже. Лен, хлопок, шерсть – то, из чего шьётся традиционный русский костюм,– это ведь не синтетика, в которой тело совсем не дышит…

Какой-то заговор молчания вокруг этой темы образовался… Хотя, должен Вам признаться, в последнее время у меня стало складываться впечатление, что мы сейчас проходим какой-то рубеж. Вроде бы ничего особенного еще не случилось, но терпкий аромат какой-то грядущей большой перемены уже витает в воздухе…
Очень хочется верить в то, что у России великое будущее.
Я лично в это верю.


И я Верю
Изображения
Тип файла: jpg 1lawG5cjRh8.jpg (40.3 Кб, 3 просмотров)
Тип файла: jpg degf4PSLp9w.jpg (184.1 Кб, 2 просмотров)
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (20.04.2017), galya (05.04.2017), ivettalen (20.04.2017), Luba-1708 (06.04.2017), Natali-m (06.04.2017), sv430903 (08.04.2017), zagelen (05.04.2017), Аня (21.04.2017), АРА (05.04.2017), Людмила28 (05.04.2017), Майя (05.04.2017), Параскева (08.04.2017)

Старый 20.04.2017, 09:42   #33
Маруся
Администратор

 
Аватар для Маруся
 
Маруся вне форума
Регистрация: 22.10.2009
Сообщений: 17,273
Поблагодарил: 10,410
Благодарностей: 117,469 : 7,710
По умолчанию

РУБАХИ -"ПОКОСНИЦЫ"

Рубахи, предназначенные для сельскохозяйственных или иных работ, называли по роду этих занятий – «покосница», «рыболовка». Жатвенные и покосные рубахи часто надевали без сарафана или же его подол поднимали и затыкали за пояс, так чтобы были видны узоры на рубахе.
Изображения
Тип файла: jpg платье.jpg (136.9 Кб, 3 просмотров)
Тип файла: jpg Платье1.jpg (190.4 Кб, 3 просмотров)
Тип файла: jpg Платье2.jpg (104.2 Кб, 3 просмотров)
Тип файла: jpg Платье3.jpg (99.0 Кб, 3 просмотров)
Тип файла: jpg Платье4.jpg (54.3 Кб, 3 просмотров)
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (20.04.2017), ivettalen (20.04.2017), Natali-m (20.04.2017), sv430903 (20.04.2017), zagelen (06.10.2017), Аня (21.04.2017), АРА (20.04.2017), Людмила28 (20.04.2017), Майя (20.04.2017), Параскева (21.04.2017)
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы Поиск в этой теме
Поиск в этой теме:

Расширенный поиск

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход



Часовой пояс GMT +3, время: 06:34.


vBulletin skin developed by: eXtremepixels
Copyright ©2008 - 2017, CityCat. Перевод: zCarot
Форум Рассвет Сварога