Показать сообщение отдельно

Старый 21.12.2010, 22:53   #4
Анаэль
Специалист
 
Аватар для Анаэль
 
Анаэль вне форума
Регистрация: 22.11.2009
Адрес: М.О. г.Пушкино
Сообщений: 322
Поблагодарил: 5,098
Благодарностей: 5,443 : 414
По умолчанию

Продолжим нашу тему, тему характеров.
"Характер - это судьба человека"
Характер формируется, развивается и изменяется в течении жизни человека, отражает условия и образ его жизни

В предыдущем сообщении, мы остановились на том, что....

В идеале индивид должен полноценно владеть всеми четырьмя функциями с тем, чтобы давать соответствующий адекватный ответ на любые жизненные запросы, определяя таким образом одну из главных задач, привести к сознанию данное положение вещей и помочь в развитии подчиненных, угнетаемых, неразвитых функций с тем чтобы достичь психической целостности.
Делаем вывод: приходя в этот мир мы имеем определенные характеристики, в дальнейшем родители оставляют свой отпечаток, попадая в социум добавляются, штрихуются уже имеющиеся черты... и так к определенному возрасту мы имеем багаж, казалось бы большого опыта за плечами, познаний о жизни, но все же мы однобоки. Узнаем мы об этом, в основном по средством общения с людьми. Если мы еще можем непринимать людей, за их черты характера, не понимать, а почему они так поступают, значит мы сами плохо разбираемся в себе именно в этой области, которая нам так свербит глаза, ведь окружающие нас люди это наши отражения в зеркалах. А значит, признавая себе и работая над собой, мы продвигаемся к цели, "давать адекватный ответ на любые жизненные запросы".

Но это по Юнгу, а сегодня я хочу вас познакомить, а многие знают такого психолога, Эрих Фромм.



Не много о нем... (1900-1980) - выдающий мыслитель ХХ века, во многом определивший общественные настроения своей эпохи. Немного найдется психологов, чьи идеи пользовались бы столь широкой популярностью во всем мире (еще при жизни Фромма его основные труды выдержали десятки переизданий миллионными тиражами). Его труды в основном посвящены философским, этическим, социально-психологическим вопросам природы человека, его места в мире, смысла его существования. А ведь это, по сути дела, и есть те стержневые вопросы, вокруг которых ветвятся все прикладные психологические исследования и разработки.
немецко-американский психолог, один из представителей неофрейдизма. Основную проблему человеческого существования усматривал в экзистенциальном противоречии, которое состоит в нарушении естественной, гармоничной связи человека с природой и на этой основе с другим человеком и с самим собой. Тотальное отчуждение как характеристика человеческого бытия существует с момента разрыва этой естественной связи. Вся активность человека подчинена решению указанной базовой проблемы — обретению единства с миром и с самим собой. Единственно адекватным ответом на проблему человеческого существования является, согласно Фромму, любовь — форма человеческих отношений, позволяющая человеку обрести подлинное «Я» («Искусство любви», 1964). Путь к оздоровлению современного общества, несовместимого с гуманистическими требованиями человеческой природы, лежит через моральное обновление, духовное очищение человека.

Типология характера по Фромму

Рецептивная ориентация

Человек с рецептивным характером считает, что все, в чем он нуждается должно быть доставлено извне. Он пассивно опирается на авторитеты в получении знаний и помощи и вообще ищет в людях поддержки. Любовь для него означает – быть любимым, но не активный процесс любви; он крайне чувствителен к любому недостатку любви или внимания. Пассивность связана с неспособностью отказать другим и бесконечным поиском "магического помощника". Страх утраты любви препятствует выбору из двух друзей, когда того требует ситуация, ввиду возможности лишиться расположения одного из них. Этот тип любит поесть и выпить, что служит средством преодоления
беспокойства и депрессии. Его рот особенно заметная, часто наиболее выраженная черта. На жизнь он смотрит, как правило, с оптимизмом и дружелюбием, пока не возникает угроза источнику благополучия. Отзывчив и оказывает помощь другим, но за этим лежит потребность заручиться их благосклонностью.

Эксплуататорская ориентация

Человек с эксплуататорской ориентацией пытается все получить от людей посредством силы и хитрости. Что касается любви и привязанности, он испытывает эти чувства только к тем, кто еще что-то может дать. Подобным образом он ворует идеи и выдает их за свои. Недостаток оригинальности у многих одаренных людей, утверждает Фромм, объясняется ориентацией характера. Установка распространяется на материальные вещи, крайним примером служит клептомания. Вещь доставляет удовольствие, только если она украдена, даже при наличии большого количества денег. Отличительной чертой
является "кусающийся" рот, обычно дающий о себе знать саркастическими, язвительными замечаниями о людях. Этому человеку свойственны подозрительность, цинизм, зависть, ревность. В общем, он предпочитает имеющееся у других и предпринимает максимум возможного в целях присвоения.

Накопительская ориентация


Скряга основывает безопасность на бережливости и сохранении имущества. Расходы вызывают чувство опасности и тревожность. Он окружает себя стеной, за которую вносит, сколько возможно, и старается, чтобы ничего не попало наружу. Скупость распространяется равным образом как на чувства и мысли, так на деньги и вещи. Даже любовь рассматривается в качестве средства присвоения любимого. Поведение характеризуется педантичной упорядоченностью, компульсивной чистоплотностью, навязчивой пунктуальностью, упрямством. Подозрительность и боязнь интимности обычно являются сопутствующими чертами.

Рыночная ориентация

Люди этой категории относятся к своей личности, как к товару, который можно купить и продать. Они формируют у себя качества, пользующиеся спросом у других. У них отсутствует истинный стабильный характер, и на самом деле они не умеют распоряжаться своей судьбой. Основными являются чувства опустошенности и беспокойства. Рыночная ориентация в равной мере относится к мышлению. Предназначение мышления сводится к быстрому схватыванию явлений
в целях успешного манипулирования. Это приводит к поверхностности вместо проникновения в сущность феноменов. У таких людей, чтобы выполнять социальную роль и пользоваться спросом на рынке, не должно сохраниться индивидуальности.

Продуктивная ориентация

Четыре предыдущих ориентации, согласно Фромму, являются
непродуктивными. Продуктивность определяется как "способность человека использовать свои силы и реализовать присущий ему потенциал". Подразумевается развитие возможностей творчества и любви, полное их раскрытие. Такой человек не обязательно должен стать великим ученым или художником. Он просто может независимо мыслить, уважать себя и других, получать чувственное наслаждение, не испытывая тревоги, восхищаться творениями природы и искусства. Короче говоря, он наслаждается жизнью. Непродуктивные элементы все еще сохраняются, но они трансформируются.
Упрямство, например, становится настойчивостью, стремление к эксплуатации превращается в способность взять инициативу на себя.

До новых встреч
__________________
Наша жизнь - это то, во что ее превращают наши мысли.

Последний раз редактировалось Анаэль; 21.12.2010 в 22:55..
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
alma_4_8_75 (23.02.2012), elena75 (16.12.2012), FiLiN (07.11.2019), galya (16.04.2012), Gipsovila (12.01.2015), guzha (10.10.2015), irina12641 (22.12.2010), ivettalen (29.12.2010), lyudmila19649 (05.10.2014), nadine (23.12.2010), Nainna (28.08.2012), nataliasvob (05.01.2011), Nkotina (22.12.2017), samopa (02.05.2012), sv430903 (28.08.2011), Svetlada (10.12.2016), zofa2012 (15.04.2012), Аня (22.12.2010), Асия (11.01.2013), Галина Сим (10.05.2012), Гулназ (23.04.2014), Жива (19.06.2018), Лаватера (23.12.2010), Маруся (21.12.2010), Рада (21.03.2013), Фиалка (14.05.2015), Яшель (16.09.2011)