[galant]

Глава 11. Руслан и Людмила

Многих современных читателей поэмы А.С. Пушкина «Руслан и Людмила» удивляет то, что у русского князя татарское имя. Оказывается, имена Дадон и Гвидон1 являются кельтскими, а Салтан, Руслан, Ратмир – хазарскими. Видимо Пушкин вложил в это смешение имен тайный смысл . Предлагаю Вам свою гипотезу расшифровки этой тайны.

Как-то я смотрел по телевизору историческую передачу о крещении Руси князем Владимиром, почему-то в древней летописи его называют: «каган Володимир». Получается, что хазарский хан насильно окрестил славян. Зачем ему это было нужно? Меня осенило, ведь в Ведической Руси царей и князей приглашало на службу народное вече. Ясно, что гордым властителям это не нравилось, им хотелось постоянной власти себе и своим потомкам. Чтобы уничтожить демократический строй, сначала необходимо покорить народ тиранической власти, а для этого нужно избавиться от наиболее талантливых его представителей. Волхвы в России всегда были самой образованной частью населения, они обладали огромными библиотеками, некоторые из них читали Сократа в подлиннике. Конечно, такие люди не будут подчиняться глупым приказам неграмотного князя. Поэтому их старались уничтожить в первую очередь, заменив послушными христианскими священниками. Славяне сопротивлялись, как могли, ведь Новгородское вече сохранилось до царствования Ивана Грозного, а догматическое византийское христианство превратилось в Православие – это слово состоит из имен двух древних богинь Прави и Слави. Интересно отметить, что добрый дядька Черномор, который охранял белую лебедь в сказке о царе Салтане, скорее всего, хотел спасти Людмилу (славян) от Руслана (хазарского хана), но этому помешал колдун (финн) – «любви искатель жадный». Колдун подсказал князю, что можно использовать против Черномора оружие гигантов – меч-кладенец, с помощью которого можно отсечь бороду, так как в ней заключена сила волшебника. Как объяснить силу бороды? Карлос Кастанеда описывает интересный случай из своей практики: его знакомый Хенаро завис в воздухе над водопадом, а помогали ему в этом энергетические жгутики, выходившие из его солнечного сплетения с одной стороны и цеплявшиеся за скальные выступы с другой. Получается, что из этих жгутиков состояла борода Черномора, скорее всего из них была сплетена веревка, которой Балда море мутил, что бесам тошно стало. Самое удивительное, что Людмила не оценила старания Волшебника, она отвергла его чудеса ради плотского желания. Видимо мудрый Черномор понял ошибочность своих действий, так как беpполезно метать бисер перед «свиньями» 2, и живым сдался на милость победителю .

Почему природный финн отказался жить в отрадной тишине и занялся колдовством, да потому что стал рабом страсти. И чего же он добился любовным приворотом:

Скривив улыбкой страшный рот,
Могильным голосом урод
Бормочет мне любви признанье.
Вообрази мое страданье!

Смысл сказки: В этом мире нет точных критериев духовности, добра и зла, поэтому многие люди отказываются от духовного совершенствования ради плотских желаний.