8 августа. Летнее Стрибожье.
Стрибог – царь ветров, истребитель злодеяний, разрушитель злоумышлений. Верховный бог Пространства, властитель воздушной стихии, времени – он вызывает и укрощает бури.
Обычно Стрибога представляли седовласым старцем, обитающим в глухом лесу, на острове посредине «море-океяна» или вовсе на краю света. Мог он и оборачиваться мифической птицей Стратим.
Стрибога часто упоминали и почитали вместе с Дажьбогом – ветер на ровне с дождем и солнцем считались важнейшими для земледельца.
Просили о помощи Стрибога и мореплаватели, чтобы он дал «ветра в парус».
"То ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами на храбрые полки Игоревы" - вещает "Слово о полку Игореве". Много у ветра внуков и сыновей, мелких ветерков:
* Посвист - старший ветер, считается богом бури;
* Подага - жаркий, иссушающий ветер, живет в пустыне на Юге;
* Погода - теплый, легкий ветерок, Бог приятной погоды;
* Южный ветер - имеет горячий, южный нрав, несет с собой тепло и запах Юга;
* Западный ветер - немного суховат, бывает сердит, но большей частью добрый;
* Сиверко (Северный ветер) - несет холод от Ледовитого океана, очень суров и только к лету немного добреет;
* Восточный ветер - как азиат имеет характер неожиданный, таинственный и коварный;
* Полуденик вместе с Полуночником резвятся днем и ночью.
Наши предки почитали Стрибога не менее иных Сварожичей. Храмы Стрибогу возводились на морских островах, близ близ устьев рек, где часто останавливались купеческие корабли (например, на острове Березань близ устья Днепра). К нему перед выходом в открытое море подходили корабли русов, и купцы приносили Стрибогу богатые дары.
По преданиям Стрибог вместе с Перуном повелевал громом и молнией. Этим Стрибог близок к скифскому Папаю и греческому Зевсу. С громом и молниею тесно связываются ветры, они придают стремительность стрелам (лучам) солнца, которые дарят жизнь всему, что способно к развитию и преследует темную силу смерти. В этом Стрибог выступает посредником между Вышним и Нижним мирами.
Ветер для земледельца - дело наиважнейшее. Сами посудите, есть же разница: то ли он на ниву грозовую тучу пригонит, и посевы градом побьёт, то ли раздует их в разные стороны и даст Яриле-Солнышку напитать колосья живительной силой.
Или, например, рассердится и ураган нашлет, деревья с корнем повыворачивает, а может - в жаркий день полевой страды овеять прохладой разгоряченного труженика.
Потому понимали люди важность Стрибоговой работы: управление множеством ветров, ветрищ и ветерков по всей Земле-Матушке - дело очень непростое.
Почитали его, уважая труд нелегкий, аж четыре раза в году, в каждый сезон особенным днём.
Летнее Стрибожье приходилось на начало месяца Серпеня (августа) - месяца получения даров природы. В этот день помощники Стрибога, Буйные ветры, Стрибожьи внуки, приносят первые вести о грядущей осени. По народным приметам, ветры в этот день, как правило, сильные - пыль по дорогам метут, лето красное с полей выдувают.
В народе о сём говорили: Стрибоги-ветрогоны пыль по дороге гонят, по красном летечке стонут», «Ветры-ветрогоны пыль погнали по Белу Свету, зарыдали по красну лету».
В эпоху двоеверия на Руси о сию пору отмечали день Мирона Ветрогона. По тому, каков ветер в этот день, судили о будущем зимнем периоде, соответствующему нынешнему январю - «Каков Мирон Ветрогон, таков и январь».
Вскоре после Мирона Ветрогона отмечался Михей Тиховей (14 серпеня/августа) — «На Михея дуют ветры тиховеи — к ведренной (погожей) осени», «Михеев день с бабьим летом бурей-ветром перекликается», «Михей с бурей — к ненастному сентябрю».
Чтили Стрыя-Стрибога, принося ему требы в поле и разбрасывая (развеивая) их по ветру. В качестве жертвы отдавали зерно, муку и крупы, крошили хлеб или кашу, отпускали по ветру цветистые ленты и лоскуты ткани.