Крещение Руси
Разложение первобытнообщинного строя и возникновение классового
государства подготовили условия для смены языческой религии
христианством.
Уже в середине 9 в., ввиду тесных связей Руси с Византией, христианство в
его греко-православной форме получило распространение среди
господствующего класса Руси.
В 10 в. христианами были многие приближённые князя Игоря, а его жена
Ольга около 955 приняла христианство.
Однако государственной религией оно стало лишь в связи с принятием
христианства и массовым крещением славян, проведённым в 988—989
князем Владимиром Святославичем .
С этого времени христианство активно распространялось феодальным
государством и формирующейся церковной организацией.
В силу того, что церковь являлась составной частью структуры
феодального общества, она помогала становлению феодального способа
производства, освящая господство и подчинение, проповедуя
незыблемость и справедливость классового эксплуататорского общества.
Введение христианства как единой государственной идеологии
способствовало сплачиванию территории и укреплению Древнерусского
государства.
Была создана централизованная организация священнослужителей.
Единство религии с религиями древних стран Европы делало
Древнерусское государство частью мирового христианского общества,
сблизило Русь с Византией.
Русская церковь стала частью Константинопольской патриархии, и
Византия долгое время стремилась поставить Русь в зависимость от себя.
Принятие христианства привело также к изменениям в культуре
древнерусского общества и её обогащению.
На Руси распространяются достигшие высокого развития в Византии
живопись и архитектура, а также письменность и письменная литература.
Но в то же время преследовалось языческое, народное в своей основе
искусство:
декоративное, музыкальное, хореографическое.
Введение христианства, сопровождавшее внедрение феодальных
порядков, встречало сопротивление народных масс, в 11 в.
антифеодальные выступления нередко приобретали форму движений
против новой религии в защиту язычества.
До 13 в. распространённость христианской религии ограничивалась в
основном городами,
после монголо-татарского нашествия христианство широко проникло и в
деревню, хотя там отдельные пережитки язычества сохранялись вплоть до
19 в.
|