Показать сообщение отдельно

Старый 20.11.2012, 02:42   #3
ОЛЬГА_НКЭ
Администратор
 
Аватар для ОЛЬГА_НКЭ
 
ОЛЬГА_НКЭ вне форума
Регистрация: 22.09.2009
Сообщений: 1,716
Поблагодарил: 1,229
Благодарностей: 51,955 : 1,735
По умолчанию

Начнем с истории предмета. О личном развитии во все времена говорилось и писалось немало.

Ницше упоминал о том, что человек в своем развитии проходит три стадии — верблюд, лев и дитя. По Ницше, верблюд покорно тащит на себе возложенные обществом обязательства, лев сильной лапой сбрасывает их груз и берет то, что положено ему по праву, а дитя радуется жизни, не особенно печалясь о том, когда именно осуществятся его желания.

Герман Гессе в романе «Сиддхартха» рассказывал о «людях-детях», каких большинство. Люди-дети покорно следуют общественным правилам и традициям, ориентируясь на привычный, средний уровень и дожидаясь, пока кто-то из «взрослых» не покажет им иной путь. Гессе описывал этапы развития героя, способного этот путь показать.

В «Дианетике» Рона Хаббарда вершиной человеческой реализации стал «клир» — человек, избавившийся от страхов за физиологическое выживание и потому обладающий ясным видением вещей, которого не способны достичь менее развитые люди.

Знаменитый Маслоу подразделял людей на типы, которые могли охватить различное количество уровней жизненной реализации — от обеспечения собственной безопасности и стремления к богатству, престижу и общению с себе подобными до уровня творческой самореализации — иногда ценой первых уровней.

Эрик Эриксон ознакомил общественность с кризисами разных возрастов, развив или опровергнув многие положения долгие годы считавшегося непоколебимым авторитетом детского воспитания доктора Спока. Кризисы Эриксона происходят приблизительно каждые 7 лет и ведут человека по жизни от рождения до старости, способствуя выработке позитивных качеств в случае успешного их прохождения и негативных - в случае отсутствия внутренней силы, достаточной для того, чтобы выйти победителем из очередного кризиса.

В контексте разговора о системах личного развития возможно упомянуть и человека Фромма, центрирующегося на «быть» после «иметь», и человека Хайдеггера, выбравшего себя, и воина Кастанеды, и благородного мужа Конфуция, и четыре стадии развития духа даосизма — почти каждый общественно значимый философ или мыслитель предлагал миру собственную модель саморазвития.

Больше же всего в создании этих моделей преуспели американцы, чья психологическая наука последних лет развивается особенно быстро.
Сегодня ведущие психотерапевты Соединенных Штатов утверждают, что человек в своем жизненном развитии проходит четыре основные стадии: зависимость, контрзависимость, независимость и взаимозависимость, хотя и трактуют последнее понятие несколько расплывчато.
По американским понятиям, зависимые не умеют распоряжаться своей жизнью, боятся одиночества и из-за этого постоянно «влипают» в больные отношения внутри собственных семей, групп или кланов, не будучи в состоянии ни вырваться из них, ни переменить их уклад в свою пользу;
контрзависимые делают то же самое, но занимают при этом, в отличие от первых, скорее опекающе-контролирующую, чем страдательно-жертвенную позицию;
независимые просто идут к своему успеху, не особенно обременяя себя лишними связями и взаимоотношениями,
а взаимозависимые, будучи столь же успешны, как и независимые, проявляют большую душевность и открытость по отношению к другим людям.
Жизненная энергия последних двух типов значительно выше и разумнее организована, поскольку не распыляется, подобно энергии первых двух, на бесконечные скандалы и нервные срывы из-за попыток контролировать поведение других людей или менять их в желаемую для себя сторону — что и позволяет им быстро и осознанно двигаться к своему успеху, добиваясь поставленных перед собой целей.
Во многом благодаря вышеприведенной психологической классификации в американском менеджменте не так давно людей для нужд управления и кадровой политики стали делить на «ориентированных на себя», «ориентированных на дело» и «ориентированных на взаимодействие».
Смысл этой классификации в том, что, в зависимости от широты сознания и количества творческого потенциала, человек способен решать в порядке приоритетности либо только самую важную задачу — «свои» проблемы (такие люди вечно озабочены собственными нескончаемыми заботами и зачастую не видят за ними ни интересов дела, которое они делают, ни людей, которые их окружают), либо распределять ее между узколичными интересами и делом, в котором они реализуют себя (в отличие от первых, вторые более творческие, а значит, и успешные), либо направлять ее еще и на окружающих (лидеры, обладающие так называемой «харизмой»).

Перечислить все существующие методики и классификации личного роста, а тем более описать их, у нас просто не хватит места. Да и стоит ли это делать?

Классификация — не более чем диагноз. Но нам необходим не диагноз, а лечение. Мы коснулись этого вопроса только потому, чтобы вы смогли удовлетворить свое любопытство, прочтя описания различных типов и подвергнув себя и своих знакомых изощренным тестам.

Основная цель — дать вам подробное описание каждой ступени развития сознания, а также практические упражнения и навыки для движения к следующим ступеням — а ту ступень, на которой вы находитесь сейчас, вы сможете определить для себя сами в ходе прочтения.

Главной проблемой разнообразных трудов по личному росту, на мой взгляд, является то, что их можно отнести либо строго к психологическому, либо к духовному направлению. Если последние предназначены для людей, уже в основном прошедших психологическую фазу развития (пример — воин Кастанеды), то первые ограничивают рост человека верхним делением собственной психологической линейки (пример — «ориентированные на взаимодействие» в американской менеджерской концепции), за которой вроде как и не существует других степеней совершенства.

Так, например, рецепту последовательного сверхличного роста от Ошо (секс — любовь — молитва — медитация) могут последовать лишь те, кто уже прошел стадию сексуальной раскрепощенности в ходе собственного психологического развития — а ведь для человека с комплексами даже первая планка этой шкалы слишком высока.

А вот согласно уже упоминавшемуся известному американскому психологу Эрику Эриксону, мудрость, приходящая к старости, является вершиной человеческих качеств и вне ее искать истины уже не следует — но что делать тем, кто обрел эту мудрость значительно раньше и только начинает с нее свой путь?

Выбрать, что именно тебе подходит в океане бесконечно растущей информации о способах психологического и духовного развития личности, крайне сложно. К тому же данные об этих способах зачастую чрезмерно разделены и обособлены в различных источниках — многие современные гуру свысока смотрят на потуги психологов открыть в человеке нечто принципиально новое, не зашифровывая это обилием заумных терминов и грандиозных концепций; академическая же наука мстит исследователям своего внутреннего мира полным игнорированием информации, полученной сверхчувственным опытом личного восприятия, обострившегося на той или иной стадии индивидуального развития.
  Ответить с цитированием
Сказали спасибо:
ALLENA (25.01.2017), alma_4_8_75 (27.11.2012), anna (01.01.2015), AZV9529 (07.08.2013), Dana (20.11.2012), galina (20.11.2012), galya (20.11.2012), Galya. (28.11.2018), Gipsovila (30.05.2014), Hikari159 (23.11.2012), irina12641 (21.11.2012), ivettalen (21.11.2012), kuzuberda77 (10.02.2013), Luba-1708 (09.10.2013), lusy_513 (16.11.2016), Lyazka (29.12.2012), lyudmila19649 (21.05.2016), natali85 (04.05.2014), nataliasvob (21.11.2012), Nkotina (17.10.2017), obv (24.11.2012), OlgaBogatova (02.03.2014), Persona (30.01.2019), samopa (20.11.2012), sv430903 (20.11.2012), vera (21.09.2013), zagelen (22.11.2012), zofa2012 (28.11.2012), Айзорэль (21.10.2013), Анаэль (21.11.2012), Аня (20.11.2012), АРА (06.04.2013), Асия (10.01.2013), Галина Сим (28.11.2012), Друид (05.04.2019), Жива (08.10.2017), Касимова Татьяна (01.04.2016), Лаватера (20.09.2015), Людмила28 (28.08.2016), Майя (20.11.2012), Маруся (20.11.2012), Ната (27.12.2012), Натали Л (17.04.2019), Параскева (20.11.2012), Петя Петров (19.06.2017), Путник (23.01.2015), Рада (20.02.2013), Станислав (25.11.2013)