Просмотр полной версии : Мудрость слова Хаджы Насреддина.
nataliasvob
13.01.2010, 10:18
Того же,что и себе.
Однажды Молла Насреддин прогуливался по базару,Он услыхал проповедь чужеземного мудреца и остановился.
Каждый человек должен поступать так,как он хочет,чтобы постуили с ним! - учил мудрец.- Пусть сердце Ваше желает другому того же,что оно желает себе!
Молла немного подумал о сказанном и произнес:
-Есть на свете прекрасные птицы,которые питаются ядовитыми ягодами,не причиняя себе этим вреда.Однажды такая птичка, собрав немного ягод. угостила ими свою подружку лошадь.
Однажды ночью мулла Насреддин увидел, что его сосед с лампой в руках ищет что-то на холме за их домом. Мулла вышел во двор и окликнул соседа:
- Что ты там ищешь так поздно ночью?
- Жена потеряла мой кремень, - ответил сосед, - и я не могу закурить папиросу.
- У тебя же в руках лампа, - заметил мулла, - разве ты не можешь прикурить от её огня?
Сосед словно очнулся от сна.
- Мулла, это мне не приходило в голову.
- Да, - сказал Насреддин, - у нас так много ума, что, держа в руках горящую лампу, мы ищем кремень.
Мулла Насреддин оказался единственным грамотным человеком в своем селении — представляете, каким грамотеем он был в таком случае! — поэтому все жители деревни просили писать за них письма. Однажды к нему пришел сосед с аналогичной просьбой. Насреддин отказался, заметив, что у него болит нога. “Но какое отношение к этому имеет твоя нога? Разве не рукой ты пишешь письма?” — удивился сосед.
“Неужели тебе не понятно, — возразил Насреддин. — Написанные мною письма могу читать только я. Поэтому мне приходится ходить по адресатам в дальние деревни, чтобы читать ваши послания. Я-то напишу, но кто же прочтет? Нога моя сильно болит, и пока я не смогу ходить, ничего писать не стану”.
"Надоело"
Однажды Насреддину приснилось, будто он был в раю. Какая красота! Тихая долина, поющие птицы, солнце восходит — а сам он в уединении под деревом. Но вскоре он ощутил голод, а вокруг — ни души! Райское одиночество! Не мешает никто! Однако скоро ему это надоело, и он вскрикнул: «Эй-эй! Уважаемые! Есть же тут кто-нибудь?!» Тут явился к нему невероятно красивый человек и произнес: «К твоим услугам, да и стану я жертвой за тебя! Что ты прикажешь — исполню все!»
Насреддин попросил поесть, вмиг пожелание исполнилось. Что бы он ни попросил — вмиг исполнялось! Уж и наелся он, и напился, и отоспался! Чего бы ещё пожелать? Красивую женщину запросил, вмиг доставили ему прекрасную гурию — деву небесную. Кровать с периной — и была ему кровать на лебяжьем пуху!
Так продолжалось несколько дней подряд. Но очень хорошо слишком долго— уже нехорошо! И всё было бы слишком хорошо, да слишком много. Долго вытерпеть он не мог. Стал он желать какого-нибудь несчастья. Захотелось ему какого-то напряжения и труда, ведь всю жизнь он не находился без напряжения, без чего-то, из-за чего люди волнуются и переживают, печалятся. Всё вокруг было невыносимо блаженно!
Тогда позвал он Того, кто исполнял желания, и произнес: «Хватит! Это слишком! Мне бы работёнки какой-нибудь. Знаешь, жутко надоело сидеть с пустыми руками».
И Тот, кто исполняет желания, сказал: «Я могу делать всё, кроме этого: в этом месте невозможна любая работа. Я готов тебе дать всё, что пожелает твоя душа. Ну и зачем нужна тебе работа?»
Мулла ответил: «Да надоело! Ты понимаешь?! Надоело! Лучше в ад меня отпустите, коли тут нет работы для меня!»
Тот, кто исполняет все желания, хохотал долго и наконец сказал:
«А где же, по-твоему, ты находишься?»
Литературный персонаж Насреддина совмещает в себе образ мудреца и простака одновременно. Этот внутренне противоречивый образ антигероя, бродяги, вольнодумца, бунтаря, глупца, юродивого, хитреца, плута и даже философа-циника, тонкого учёного-богослова и суфия высмеивает людские пороки, скупцов, ханжей, лицемеров, судей-взяточников и мулл. Часто оказываясь на грани нарушения общепринятых норм и понятий о приличии, его герой, тем не менее, неизменно находит неординарный выход из положения.
Основная черта литературного героя Насреддина — выходить из любой ситуации победителем с помощью слова. Насреддин-эфенди виртуозно владея словом, нейтрализует любое своё поражение. Частые приёмы Ходжи — притворное невежество и логика абсурда.
Неотъемлемой частью образа Насреддина стал ослик, который появляется во многих притчах либо как главный герой, либо как спутник Ходжи.
Первые анекдоты о Ходже Насреддине были записаны в Турции в «Салтукнамэ» (Saltukname), книге, датируемой 1480 годом[5], и чуть позднее в XVI веке писателем и поэтом «Джами Рума» Ламии (ум. 1531 г.)[3].
Персидское слово «ходжа» (перс. خواجه khâje — хозяин) существует почти во всех тюркских и арабском языках. Со временем «ходжа» стало почётным титулом, в особенности так стали называть исламских духовных наставников османских принцев или учителей арабской грамоты в мектебе, а также благородных мужей, купцов или евнухов в правящих семействах.
Арабское мусульманское личное имя Насреддин (араб. نصرالدين, Naṣr ad-Dīn) переводится как «Победа Веры».
Мулла (молла) (араб. المُلَّا аль-муллаа, mawlá/; перс. ملّا, тур. molla) в исламском мире в более общем значении, как уважительный титул, может иметь значения: «учитель», «помощник», «владелец», «защитник».
Эфенди (афанди, эпенди) (араб. أفندي Afandī; перс. آفندی от древнегреч. aphthentes «тот, кто может (в суде) защищать себя сам») — почётный титул благородных особ, вежливое обращение, со значениями «хозяин», «уважаемый», «господин». Обычно следовало за именем и давалось преимущественно представителям учёных профессий.
Обстоятельства изменяют доводы
Лил проливной дождь. Ага Акил, самый большой ханжа в городе, бежал под дождем, ища укрытия.
- Как смеешь ты бежать от божественной щедрости, от небесной влаги? - загремел на него Насреддин.
-Если ты набожный человек, ты должен знать, что дождь - благословение для всего живого. Ага забеспокоился о своей репутации.
- Я не подумал об этом, - промямлил он и замедлил шаг. Домой он пришел промокший до нитки. И конечно простудился. Вскоре после этого, сидя у окна, завернувшись в одеяло, он заметил Насреддина, спешащего укрыться от дождя, и окликнул его:
- Почему вы убегаете от божественного благословения, Насреддин? Как смеете отвергать благо, которое содержит в себе дождь?
- Ах, - сказал Насреддин, - будто вы не понимаете, что я не хочу осквернять его своими ногами.
Решила написать немного мыслей после чтения притчи Хаджи Насреддина:tishe:
Читаю, все желается отождествиться с Хаджой Насреддином, и мимо глаз идет второй герой. Подумала, этот господин Ага, не благочестивый вельможа, который делает заведомую глупость, дабы уберечь свою репутацию в глазах, людей, которые сейчас его и вовсе не видят, а сидят по домам и пьют горячий чай.
Сколько раз сама была как Ага, делаю глупость, дабы угождать и соответствовать выдуманному идеалу. И дело даже не в идеале, а в том, чтобы "уберечь", обеспечить бесперебойную доставку этих ежедневно принимаемых порций всеобщего одобрения людей на работе.
Я живу? Нет, мило продвигаюсь по растилаемому всеобщим одобрением коврику и все жду, когда же его передвинут опять и опять будет иллюзия "полноты бытия" или гарантированной порции свежеполученных всеобщих одобрений.. Вот и Ага.
Нет дороги
Мальчики решили унести туфли Насреддина. Когда он проходил по дороге, они окружили его и сказали: "Мулла, никто не может забраться на это дерево!"
"Почему же никто? - сказал Насреддин. - Я покажу вам как это сделать."
Он был уже готов скинуть туфли, но что-то подсказало ему не делать этого и он заткнул их за пояс перед началом подъема.
Дети пришли в замешательство и один из них выкрикнул мулле: "Зачем ты берешь с собой туфли?"
Мулла ответил: "Раз на это дерево еще никто не забирался, то как я могу быть уверенным, что наверху нет еще какой-нибудь дороги?"
Важная мысль
Однажды мулла попросил жену приготовить много халвы и дал ей всё необходимое для этого, а потом съел почти всю халву.
Посреди ночи мулла разбудил жену.
— Мне пришла в голову важная мысль.
— Какая?
— Принеси мне остаток халвы, и я скажу тебе.
Жена принесла халву и повторила свой вопрос, но Насреддин первым делом расправился с халвой, а потом сказал:
— Мне пришло в голову, что никогда не надо идти спать прежде, чем не съешь всю халву, которая была приготовлена за день.
P.S. Пока не совершишь "разбор полетов" лучше не спать.
Никому не верь
Как-то раз сын Муллы Насреддина пришёл домой в слезах. Он пожаловался отцу, что дал поиграть игрушку своему другу, которому всегда доверял. А тот, пообещав вскоре вернуть её, потом отказался это сделать.
— Как мне быть? — спросил маленький Насреддин.
Мулла Насреддин пристально посмотрел на него и сказал:
— Влезай на эту лестницу.
Мальчик послушался, он ведь верил отцу. Когда он оказался метрах в трёх от земли, Насреддин велел ему:
— А теперь прыгай, я тебя поймаю.
Мальчик поколебался немного и осторожно заметил:
— Если я упаду, я ушибусь.
— Я же здесь стою, чего тебе волноваться? — рассмеялся Насреддин. — Прыгай!
Мальчик прыгнул, а Насреддин отскочил в сторону. Мальчик ударился об пол, вскрикнул и разрыдался.
— Ну вот, теперь ты понял, — заметил Насреддин. — Никогда никому и ничему не верь, даже тому, что говорит твой отец.
Ответ по существу
Как-то Мулла работал в огороде. Подошёл какой-то юноша.
— Скажите, где дом Муллы Насреддина? — спросил он.
— Вон тот, слева, — ответил Мулла.
Вскоре юноша вернулся и сказал:
— Оказывается вы и есть Мулла Насреддин!
— Да, это так.
— Почему же вы мне раньше не сказали?
— Так ведь ты искал не меня, а мой дом, — ответил Насреддин.
Давно искала определения своим мыслям. бывает жалко, когда то, что имеет человек ценится выше самого человека. Может к нему и не подошел бы вовсе. а поскольку он имеет 1, 2, 3, подойду и постараюсь понравится.:tishe:
Это "ты же искал мой дом, а нем меня".
Взгляд с высоты на землю
Однажды Мулла Насреддин собирался впервые лететь на самолёте. Ему было очень страшно, но он старался, чтобы никто этого не заметил. Он старался вести себя беспечно, поэтому шёл очень храбро. Эта бравада была словно объяснением: «Я всегда путешествую самолётом».
И вот он уселся на своё место и захотел сказать что-нибудь, чтобы успокоить себя. Насреддин заговорил с пассажиром, сидевшим рядом. Он взглянул в окно и заметил:
— Смотрите, что за невообразимая высота! Люди кажутся муравьями.
— Мы ещё не взлетели, — ответил его сосед. — Это и есть муравьи.
:tishe:
Ей нужнее, чем мне
Однажды Мулла принес домой кусок мыла и попросил жену выстирать ему рубашку. Едва она намылила рубашку, как вдруг появилась огромная ворона, схватила кусок, улетела прочь и уселась на ветке. Женщина подняла невероятный крик. Мулла выбежал из дома.
— Что случилось, дорогая моя?
— Я только собралась постирать твою рубаху, как прилетела большущая ворона и стащила мыло!
Мулла был абсолютно спокоен.
— Посмотри-ка на цвет моей рубашки и на оперение вороны. Её нужда, несомненно, больше, чем моя. И очень хорошо, что она смогла получить мыло, хотя бы и за мой счёт.
Однажды Молла ел кишмиш. Подошел к нему приятель и спрашивает:
— Молла, что ты ешь?
— Так... — ответил Молла.
— То есть как «так»? Что это за ответ?
— Я говорю коротко.
— То есть как «коротко»?
— Ты спрашиваешь у меня, что я ем. Если я скажу: «Кишмиш», ты скажешь: «Дай и мне». Я скажу: «Не дам». Ты спросишь: «Почему?», а я отвечу: «Так...» Поэтому-то я заранее и говорю коротко: «Так...»
Люблю краткие диалоги, где сразу все понятно. Покупала в магазине кипятильник. Дословный разговор с продавцом.
- кипятильники есть?
-большие
-а маленькие?
-в четверг.
Насреддин ходит по комнате и горстями разбрасывает рисовую муку.
– Что ты делаешь? – Спросила его жена.
– Разгоняю тигров.
– Но ведь здесь нет тигров!
– Конечно. Неправда ли, какое действенное средство!
Однажды Ходжа Насреддин сидел на берегу реки и бултыхал палкой в воде.
– Что ты там делаешь? – спросил его прохожий.
– Кумыс.
– Но ведь так кумыс не делают!
– Знаю. Но вдруг что–либо да получится?
Как-то Насреддин прочитал в одной книге, что если у человека маленький лоб, а длинна бороды больше двух кулаков, то этот человек – дурак. Он посмотрел в зеркало и увидел, что лоб у него маленький. Затем взял в кулаки бороду и обнаружил, что она значительно длинне, чем надо.
– Нехорошо, если люди догадаются, что я дурак, – сказал он себе и решил укоротить бороду.
Но ножниц под рукой не оказалось. Тогда Насреддин просто сунул в огонь торчащий конец бороды. Она вспыхнула и обожгла Насреддину руки. Он отдернул их, пламя спалило ему бороду, усы и сильно обожгло лицо. Когда он оправился от ожогов, то на полях книги приписал:
"Проверено на практике”.
Как-то Эмир спросил Насреддина:
– Послушай, кого ты больше всего уважаешь на свете?
– Тех, кто расстилает передо мной богатый дастархан и не скупится на угощение.
– Приглашаю тебя завтра на угощение! – тут же вскричал Тимур.
– Ну, тогда я и вас начну уважать с завтрашнего дня!
Как Насреддин на верёвке крупу сушил
Сосед пришел к Насреддину и попросил одолжить верёвку.
– Рад бы дать, да не могу. Она мне сейчас самому нужна, – ответил Насреддин.
– Да, зачем?
– А я на ней крупу сушу.
– Как это? Такого быть не может!
– Очень даже может. Сушить крупу на верёвке совсем не трудно, особенно если не хочется эту верёвку одалживать.
Подарки
Один человек жаловался Насреддину, что он получает мало подарков, а всё подаренное ему прежде не было ни ценным, ни интересным.
— Когда ты с благодарностью принимаешь самый скромный подарок, он становится великим даром, — ответил Насреддин на его жалобы. — Если же благодарности нет, то даже волшебный дар обратится в никчёмную мелочь.
Действие
Насреддин сидел в чайхане и пристально смотрел на двух человек возле ямы на дороге.
— О чём вы думаете, мулла? — спросил его прохожий.
— Как же ленивы люди. Я сижу здесь уже четыре часа, не отрывая взгляда вон от тех людей. Представляете, за всё это время ни один из них и палец о палец не ударил!
Равновесие мира
У Муллы спросили:
— Отчего это, когда наступает утро, один человек идёт в одну сторону, а другой — в другую?
— Если бы все пошли в одну сторону, — разъяснил Мулла, — нарушилось бы в мире равновесие, и мир бы перевернулся.
Сшей себе сапоги!
Как-то Насреддин проходил по базару. Лавочник, торговавший всякой всячиной, схватил его за рукав халата и чуть не силой потащил в свою лавку, расхваливая товар и восхищаясь его дешевизной.
— Купи что-нибудь! Я должен хоть что-нибудь тебе продать, прохожий! Если ты ничего не купишь, я останусь зимой без сапог и помру от болезни!
Насреддин смерил его внимательным взглядом и убедился, что торговец хитрит.
— Нет у тебя сапог, говоришь?
— Истинная правда, почтенный!
— А гвозди у тебя есть?
— Вот они, почтенный!
— А кожа найдётся?
— Да, посмотри, вот лучшая в мире кожа!
— А краска есть?
— Вот она — все цвета на выбор!
— Слушай, а почему бы тебе просто не сшить пару сапог?
Не знаю
Насреддин произносил проповедь, и кто-то задал ему каверзный вопрос.
— Не знаю, — ответил Насреддин.
— Зачем же в таком случае ты забрался на минбар? — не унимался слушатель, и Насреддин отрезал:
— Мои знания возвысили меня до минбара. Если бы я захотел взобраться на высоту своего невежества, то пришлось бы строить минбар до самого неба.
Кому какое дело?
— Смотри, вон несут гуся, — говорят Насреддину.
— А мне-то что?
— Его несут к тебе домой.
— А тебе-то что?
Случилось как-то Ходже Насреддину обратиться к каймакаму. Возмущённый чванливостью этой чиновной особы, Насреддин не стерпел:
— С чего это, любезный, ты так зазнаёшься, кто ты такой?
— Будто не знаешь, я — каймакам!
— Ну, хорошо, а потом кем станешь?
— Губернатором!
— Ну а дальше?
— Министром.
— А ещё кем?
— Садразамом.
— А дальше?
— Никем.
— А я уже сейчас никто. И стоит ли так зазнаваться?
ПРОПОВЕДЬ НАСРЕДДИНА
Однажды жители деревни задумали подшутить над Насреддином. Так как предполагалось, что он святой человек какого-то неопределенного вида, они пошли к нему и попросили произнести проповедь в мечети. Он согласился. Когда пришел назначенный день, Насреддин поднялся на кафедру и произнес:
- О люди! Знаете ли вы, что я собираюсь сказать вам?
- Нет, мы не знаем! - закричали они.
- Раз вы не знаете, я не могу говорить. Вы слишком невежественны, не стоит и начинать, - сказал Мулла, переполненный негодованием от того, что такие невежественные люди отнимают у него время. Он сошел с кафедры и отправился домой. Несколько огорченная депутация снова пришла к нему домой и попросила его произнести проповедь в следующую пятницу, в молитвенный день.
Насреддин начал свою проповедь с того же вопроса, что и в предыдущий раз. На этот раз собрание единодушно, как один человек, ответило:
- Да, мы знаем.
- В таком случае, - сказал Мулла, - нет нужды задерживать вас. Можете идти. И он вернулся домой.
Его уговорили проповедовать и в третью пятницу, и он начал свое обращение, как и прежде:
- Знаете или нет?
Собрание было подготовлено.
- Одни знают, другие нет.
- Превосходно, - сказал Насреддин, - тогда пусть те, кто знает, передадут свое знание тем, кто не знает. И пошел домой.
Насреддин сказал жене: "С каждым днем я все больше и больше удивляюсь той целесообразности, с которой устроен этот мир - сделано, кажется, все для пользы человека".
"Что именно ты имеешь в виду?"
"Возьмем, например, верблюдов. Как ты думаешь, почему у них нет крыльев?"
"Не имею представления".
"Хорошо, тогда представь себе, что у верблюдов выросли крылья. Тогда они смогли бы постоянно нарушать наш покой, садясь на крыши домов и донимая нас сверху плевками".
Райское яблоко
Насреддин находился в кругу своих учеников, когда один из них спросил его о взаимосвязи этого мира с вещами, относящимися к другому измерению. Насреддин сказал:
— Ты должен понимать аллегории.
Ученик ответил:
— Покажи мне что-нибудь практически, например райское яблоко.
Насреддин поднял яблоко и дал этому человеку. Тот сказал:
— Но это яблоко наполовину гнилое, а небесное яблоко непременно было бы совершенным.
— Небесное яблоко действительно, должно быть совершенным, — ответил Насреддин, — но, учитывая твои нынешние способности вообще и способности судить о небесном яблоке в частности, а также то, что ты, как и все мы, находишься в этом обиталище разложения, можешь считать, что ты всё равно не увидел бы райское яблоко в ином виде.
Третье яблоко
Сын Муллы Насреддина вернулся из университета. Там он изучал логику и стал «великим философом» — как каждый склонен думать в юности.
Сын, как и каждый выпускник университета, был очень заинтересован в том, чтобы продемонстрировать свои познания. Они сидели за столом, и мать принесла два яблока. Увидев хорошую возможность, сын Муллы сказал:
— Мама, я покажу тебе то, чему я научился. Что ты видишь на этой тарелке?
Мать сказала:
— Два яблока.
Он сказал:
— Нет, логика говорит нечто другое. Здесь три яблока, а не два.
Бедная мать посмотрела снова, но там было два яблока. Она сказала:
— Что ты имеешь в виду?
Сын ответил:
— Посмотри. Это яблоко — одно, это яблоко — два. Сколько будет одно плюс два?
Мать сказала:
— Конечно, один плюс два будет три.
Сын был очень счастлив. Мулла Насреддин наблюдал за всем этим. Он сказал:
— Хорошо, очень хорошо. Я съем первое, твоё, мать — второе. Ты же ешь третье.
Не всё за один раз
Однажды мулла пришёл в зал, чтобы обратиться к верующим. Зал был пуст, если не считать молодого конюха, что сидел в первом ряду. Мулла подумал про себя: «Должен я говорить или нет?» И он решился спросить у конюха:
— Кроме тебя, здесь никого нет, как ты думаешь, должен я говорить или нет?
Конюх ответил:
— Господин, я простой человек, я в этом ничего не понимаю. Но когда я прихожу в конюшню и вижу, что все лошади разбежались, а осталась только одна, я всё равно дам ей поесть.
Мулла, приняв близко к сердцу эти слова, начал свою проповедь. Он говорил больше двух часов, и, закончив, почувствовал на душе облегчение. Ему захотелось услышать подтверждение, насколько хороша была его речь. Он спросил:
— Как тебе понравилась моя проповедь?
— Я уже сказал, что я простой человек и не очень-то понимаю всё это. Но если я прихожу в конюшню и вижу, что все лошади разбежались, а осталась только одна, я всё равно её накормлю. Но я не отдам ей весь корм, который предназначен для всех лошадей.
Дорогой сон
В девять утра Насреддин ещё крепко спал. Жена решила разбудить его.
— Зачем ты разбудила меня именно сейчас?! — в гневе закричал он.
— Солнце давно встало, — ответила жена, — птицы поют, и завтрак твой остывает.
— К чёрту этот завтрак, — проворчал он, — я только что должен был заключить сделку на сто килограмм золота!
С этими словами он вновь закрыл глаза, чтобы вернуть свой прерванный сон и те килограммы золота.
Одно только здесь неверно
Прогуливаясь однажды со своим учеником, Мулла Насреддин впервые в своей жизни увидел прекрасный пейзаж с озером.
— Какая красота! — воскликнул он. — Но если бы только, если бы только...
— Что если бы, Учитель?
— Если бы только они не напустили в него воды!
Равновесие мира
У Муллы спросили:
— Отчего это, когда наступает утро, один человек идёт в одну сторону, а другой — в другую?
— Если бы все пошли в одну сторону, — разъяснил Мулла, — нарушилось бы в мире равновесие, и мир бы перевернулся.
Яйцо
Насреддин зарабатывал на жизнь тем, что продавал яйца. Однажды к нему в магазин пришёл покупатель и спросил:
— Отгадай, что у меня в руке?
—Дай какую-нибудь подсказку, — попросил Насреддин.
— Я дам тебе несколько: у него форма яйца и размером оно с яйцо. Предмет этот похож на яйцо, на вкус он как яйцо и пахнет яйцом. Внутри у него есть белое и жёлтое. Оно жидкое, до того как его сварить, и становится твёрдым после нагревания. Более того, его снесла курица…
— Ага! Знаю! — воскликнул Насреддин. — Это что-то вроде пирога.
Девять тенге
Однажды Кожа Насыр (так казахи называют Хаджу Насреддина)видел сон.
У него есть петух и он его продает.
Один сосед предлагает ему 9 тенге (старая тюркская денежная единица и также называются современные деньги Казахстана). Кожа не соглашается.
Другой сосед предложил 10 тенге. Опять Кожа качает головой.
Тогда первый предложил 11 тенге. На это второй закричал, что предлагает 12 тенге.
Соседи зашумели.
В это время Кожа Насыр проснулся.
Тряхнув головой он увидел, что у него нет петуха, как нет и соседей с деньгами. Кожа быстро закрыл глаза и сказал:
-Давай 9 тенге.
эта притча в сокращенном варианте есть немного выше. Все думала, что она означает. Это вариант с объяснениями.
Ходжа Насреддин и яйцо
Однажды утром Насреддин – великий суфийкий мистик, который всегда прикидывался сумасшедшим – завернул в платок яйцо, вышел на середину площади в своём городе и обратился к прохожим:
- Сегодня мы организуем большой конкурс! – сказал он им, - Тот, кто отгадает, что завернуто в этом платке, получит в подарок яйцо, которое находится внутри. Люди стали переглядываться между собой и сказали:
- Как мы можем знать об этом? Среди нас нет ясновидящих!
Насреддин продолжал:
- У того, что находится в этом платке, жёлтая сердцевина, как желток, она окружена жидкостью цвета белка, которая в свою очередь заключена в легко разбивающуюся скорлупу. Это символ плодородия, и напоминает нам о птицах, которые летят к своему гнезду. Так что, кто теперь может сказать мне, что тут внутри?
Все жители думали, что у Насреддина в руках яйцо, но ответ был настолько очевидным, что никто не захотел краснеть перед другими. «И если это не яйцо, а что-то намного более важное, результат суфийского мистического мировоззрения? Жёлтая сердцевина может означать солнце, жидкость вокруг него, возможно, - какое-нибудь алхимическое вещество. Нет, наверняка этот сумасшедший хочет посмеяться над кем-нибудь. Насреддин спросил ещё два раза, и никто не рискнул сказать глупость. Тогда он развернул платок и показал всем яйцо.
- Все вы знали ответ, - сказал он, - и никто из вас не рискнул выразить его словами. Такова жизнь тех, кто боится рисковать: решения нам щедро предоставляются Богом, но люди обычно ищут более сложные объяснения, и заканчивают свою жизнь в бездействии.
Вкус один.
Погрузил однажды Ходжа Насреддин на осла две корзины винограда и отправился в город. В городе пристали к нему ребятишки:
«Ходжа, дай нам винограда!» Окинул Насреддин взглядом толпу.
«Если дать вам всем, — подумал он, — это обойдётся в копеечку».
И он дал ребятишкам по крохотной веточке, по три-четыре ягодки.
Дети подняли шум, говоря:
«Эфенди, только и всего?»
«Послушайте, — сказал Насреддин, — вкус у них один; виноград, что в этой корзине, что в другой, на вкус одинаков.
Поэтому нет никакой разницы — съесть мало или много».
Бутылка
Притча про Насреддина
Мулла Насреддин, готовясь к ночлегу, положил под голову бутылку.
— Мулла, — сказал его друг, — не будет ли такая подушка слишком жёсткой?
— Просто бутылка — конечно, — сказал мулла, — но я собираюсь набить её соломой, прежде чем положить под голову.
По справедливости
Как-то раз три человека нашли мешок с орехами, принесли к Насреддину и попросили, чтобы он разделил между ними орехи по-божески. Насреддин развязал мешок, дал одному горсть орехов, другому — один орех, а третьему — всё остальное.
Они ему говорят:
— Ходжа, ты разделил несправедливо!
— Глупые вы люди! — отвечал он им. — Разве Бог не делит именно так? Одному даст много, другому мало. Вот если бы вы попросили меня разделить по-человечески, тогда бы каждый получил поровну.
Вода мудрости
Один дервиш узнал из древних книг, что есть на свете источник воды мудрости, выпив из которого, обретешь Тайное знание. Искал он его много лет, обращаясь ко всем и каждому, расспрашивая, разыскивая мудрецов, чародеев, дэвов и духов, но никто не мог ему подсказать, где тот источник находится. Наконец, он пришел в Бухару, где на базаре сидел Ходжа Насреддин, и зазывал покупателей:
- Самая прохладная вода из источника мудрости великого Шейха Абу-Али! Отведавший ее, познает непостижимое!!! Поспешите!!!
Обрадованный дервиш кинулся к Ходже и немедленно потребовал чашу воды. Ходжа налил ему и тот дрожащей рукой поднес ее ко рту. Вода попадала в рот, стекала на бороду и на грязный заплатанный халат. Выпив, дервиш посмотрел внутрь себя и не нашел в себе никакого нового знания.
- Мошенник, - накинулся он на Ходжу. - Я ищу источник воды мудрости всю жизнь, а ты вздумал обмануть меня.
- Бедняга, - покачал головой Ходжа, - всю жизнь ты ищешь воду мудрости, а так и не понял главного: глупость и мудрость, это две жидкости, на Земле всегда смешанные в одном сосуде и разделить которые невозможно. Можно лишь научиться вкус мудрости ощущать, а вкус глупости не замечать. От первой получать наслаждение, от второй - просто необходимую влагу. Ибо и мудрость и глупость неразделимы - они просто смешиваются в иной пропорции в различных сосудах. Учись не столько искать новые источники, сколько правильно пить из имеющихся. Иначе и вода, где мудрости будет 100 частей, а глупости - одна, не напоит тебя полезным знанием, а лишь намочит халат и зальет бороду.
vBulletin® v3.8.3, Copyright ©2000-2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot